“對(duì)我而言，羌繡是我一生的摯愛(ài)和心血，讓羌繡傳承下來(lái)、走向世界是我的初心，也是我作為傳承人的使命，不管遇到多大的困難，我都會(huì)堅(jiān)持挺過(guò)來(lái)、走下去。”8月27日，在四川省勞模工匠大講堂的講臺(tái)上，李興秀用樸實(shí)的語(yǔ)言講述了她與羌繡的故事，也表達(dá)了她對(duì)羌繡一生一世的熱愛(ài)。

三十多年前，李興秀靠著一塊紙板，一支圓珠筆和三尺粗布，開(kāi)啟了她的羌繡傳承之路。如今，她已是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目羌繡傳承人。在她的工作室里，掛滿了完成裝裱的羌繡山水畫、五顏六色的羌繡服裝以及各式各樣的羌繡香囊等小飾品。自2016年工作室啟動(dòng)以來(lái)，李興秀在這里創(chuàng)作、教學(xué)，把大山里的羌繡藝術(shù)帶到了世界各地。

“一學(xué)剪、二學(xué)裁、三學(xué)挑繡布鞋。”這句羌族民謠講述的內(nèi)容，曾經(jīng)是每一個(gè)羌族女孩生活的重要組成部分。“以前，幾乎每一個(gè)羌族婦女都要掌握‘扎花’技巧。”李興秀說(shuō)，“傳統(tǒng)羌繡技藝也被稱作‘扎花’，我覺(jué)得‘扎花’涵蓋不了這門藝術(shù)的全部?jī)?nèi)涵，所以我稱其為‘羌繡’，這個(gè)說(shuō)法現(xiàn)在漸漸為人接受。”

李興秀說(shuō)，她自小就對(duì)“扎花”有著濃厚的興趣，“媽媽在教姐姐刺繡時(shí)，我就躲在一旁‘偷師學(xué)藝’。”由于按捺不住親手試一試的“沖動(dòng)”，年幼的她悄悄拿走姐姐的針線，還在家里翻找出沒(méi)用的布料，躲到無(wú)人的角落，模仿著媽媽和姐姐的樣子，認(rèn)真繪制圖案，一針一線地縫起來(lái)。日復(fù)一日的練習(xí)，為她打下了非常扎實(shí)的羌繡基本功。

1986年，懷著對(duì)羌繡的熱愛(ài)，李興秀辭去民辦教師的工作，走出村子，去到汶川、理縣、北川等地，向更多的人學(xué)習(xí)羌繡。每到一個(gè)村寨，看到當(dāng)?shù)貗D女繡的圖案，李興秀都要仔細(xì)考察和研究，與她們交流，跟她們共同探討一些即將失傳的針?lè)ā?ldquo;我就在各個(gè)地方輪流擺地?cái)?，給大家畫畫，賺到足夠的路費(fèi)了，又去下一個(gè)地方。”對(duì)于那段流浪的歲月，李興秀覺(jué)得十分有意義。因?yàn)檫@一路上，她結(jié)識(shí)了很多和她一樣熱愛(ài)羌繡的姐妹，學(xué)會(huì)了多種即將失傳的針?lè)?，還收了8個(gè)徒弟。

1987年，李興秀回到茂縣，在縣城里開(kāi)起了人生中第一間作坊——羌寨繡莊店。“說(shuō)是繡莊，其實(shí)只是一個(gè)20多平米的小鋪面，我?guī)е?個(gè)徒弟吃住都在里面。雖然條件艱苦，但我們樂(lè)在其中，因?yàn)榇蠹倚睦锒加幸粋€(gè)夢(mèng)想，就是把羌繡做大、做強(qiáng)，讓更多人了解和認(rèn)識(shí)羌繡，買我們的羌繡。”那段創(chuàng)業(yè)初期的時(shí)光，也是她人生中不可不說(shuō)的美好時(shí)光。

2008年5月，突如其來(lái)的大地震，給李興秀的繡莊造成了前所未有的困難和困境。“繡莊里的成品、材料以及機(jī)器設(shè)備，全部在地震中損毀了。”講起那個(gè)驚心動(dòng)魄的下午，李興秀依舊心有余悸。

未來(lái)要怎么辦？繡莊還要不要做下去？李興秀完全失去了方向。“那段時(shí)間，我非常沮喪。后來(lái)，三名殘疾人的出現(xiàn)，讓我重拾了信心，讓我更加堅(jiān)定要把繡莊重新建立，重新壯大。”

李興秀說(shuō)的三名殘疾人，其中一個(gè)叫龍德華，她早年就失去了雙腿，但是她并沒(méi)有因此放棄生活。依靠勤勞的雙手和小時(shí)候打下的羌繡基礎(chǔ)，龍德華只用了三個(gè)月的時(shí)間就能獨(dú)立完成繡品。

“當(dāng)我把第一筆工資交到她手上時(shí)，她哭了，‘我終于可以掙錢了，我不是廢人’。”說(shuō)起當(dāng)時(shí)的情形，李興秀又一次紅了眼眶。“羌繡可以改變她的人生，是不是也可以改變更多婦女的人生？”李興秀第一次這樣問(wèn)自己。

因?yàn)闃?gòu)圖精巧、圖案生動(dòng)、題材豐富、色彩綺麗，李興秀的繡品讓人看了愛(ài)不釋手。不同于傳統(tǒng)羌繡花花草草的題材，她還會(huì)把阿壩的山山水水、時(shí)代發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴繡進(jìn)作品里。“曾經(jīng)有一位荷蘭游客一口氣向我訂購(gòu)了40幅羌繡作品。”李興秀說(shuō)，游客的喜愛(ài)不僅給了她信心，也給她更清晰的答案：羌繡可以改變大山里婦女們的生活。

因此，李興秀又有了新的人生規(guī)劃。

2014年，李興秀創(chuàng)辦了自己的培訓(xùn)學(xué)校、阿壩州羌族刺繡職業(yè)技能鑒定站、四川興繡藏羌文化工藝發(fā)展有限公司，目標(biāo)是幫助當(dāng)?shù)氐膵D女建立新生活，讓她們實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)、自立，讓貧困戶、殘疾人能夠用羌繡養(yǎng)活自己。

如今，羌繡已經(jīng)列入了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，也成為阿壩州的新品牌、新名片。在這個(gè)背景下，李興秀也拓展了“公司+協(xié)會(huì)+學(xué)校+基地”的模式，向熱愛(ài)羌繡的婦女提供培訓(xùn)學(xué)習(xí)、發(fā)放訂單、上崗就業(yè)一體化服務(wù)，讓她們有一個(gè)展示自我價(jià)值和靈活就業(yè)的平臺(tái)。

“我創(chuàng)辦的培訓(xùn)學(xué)校，不定時(shí)不定期的到7個(gè)羌繡生產(chǎn)加工基地和州外熱愛(ài)羌繡的婦女姐妹們?yōu)樗齻冮_(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)免費(fèi)教學(xué)。我的辦學(xué)宗旨是‘只要你愿意學(xué)，我就免費(fèi)教’。”李興秀介紹說(shuō)，這幾年，她還舉辦了多期專門針對(duì)貧困婦女、殘疾人士的羌繡培訓(xùn)。“我想，‘天干天旱餓不死手藝人’，我把羌繡技藝都教給她們以后，她們隨時(shí)隨地都可以用這門技術(shù)去致富?，F(xiàn)在我培訓(xùn)的人員達(dá)到了20000余人次，越來(lái)越多的婦女掌握了羌繡這門技術(shù)。”

與此同時(shí)，李興秀還與民間刺繡藝人共同努力，收集和整理羌族刺繡技法、圖案，將不成體系的羌繡針?lè)?，系統(tǒng)地分為了扎繡、勾繡、挑繡三大類，又將這三大類分成20多種小類，再細(xì)分出100多種羌繡針?lè)?，編寫了《羌繡》《手繡制作工（初級(jí)）》《手繡制作工（中高級(jí)）》等職業(yè)培訓(xùn)教材，在各地培訓(xùn)使用。

除了培訓(xùn)羌繡技藝，傳授羌繡技法，李興秀還給接受過(guò)培訓(xùn)的婦女提供工作崗位。22歲的胡春蓮由于雙腎功能衰竭，需要定期到醫(yī)院做透析治療，高額的醫(yī)療費(fèi)用給她的家庭帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)。幫助她，是李興秀認(rèn)識(shí)這個(gè)女孩后的第一個(gè)想法。因此，當(dāng)胡春蓮來(lái)到李興秀的公司后，她不僅給她成品計(jì)件費(fèi)用，還每月單獨(dú)給她2000元固定工資。為了鼓勵(lì)她，李興秀還特別設(shè)計(jì)了《中國(guó)夢(mèng)羌繡情》《不忘初心、牢記使命》《錦雞羊角花》等三幅繡品讓她來(lái)繡，“這三繡品每一幅都有特殊的寓意，比如《錦雞羊角花》，錦雞因好戰(zhàn)，也代表著生命力頑強(qiáng)的拼搏，羊角花是羌族祈求幸福美滿的，我希望她能像錦雞一樣錦上添花，用雙手繡出自己的幸福生活。”李興秀說(shuō)。如今，在公司員工們的鼓勵(lì)下，胡春蓮漸漸融入了羌繡公司的大家庭，臉上的笑容也逐漸多了起來(lái)。

像這樣依靠自己的智慧和勤勞的雙手改變生活的例子，在李興秀的生活里還有很多，比如茂縣的羅發(fā)美和春林、汶川的王曉芳和袁三妹、理縣的楊德鳳、北川的李水清、九寨溝的王艷菊、陜西省的王小琴，等等。“我相信，一分付出就有一分收獲，只要我們付出努力，就能用雙手繡出我們的藍(lán)圖，繡出美好生活。”這幾年，李興秀先后培養(yǎng)出高級(jí)繡工24人，在7個(gè)生產(chǎn)基地帶動(dòng)靈活就業(yè)200余人，80多名貧困戶通過(guò)羌繡實(shí)現(xiàn)了脫貧。

“不過(guò)，脫貧不是我唯一的目標(biāo)。”對(duì)未來(lái)，李興秀還有更高的期望。“每次看到我的小孫女認(rèn)真刺繡的樣子，我就覺(jué)得特別高興?，F(xiàn)在，已經(jīng)越來(lái)越多年輕人加入我們，這讓我看到了希望，我相信，我所熱愛(ài)的羌繡一定能一代接一代傳承下去。”（劉婷婷）