黃河九曲邊的白河社區(qū)手工合作社誕生了不少可愛的手工藝品---吉祥娃娃，“吉祥娃娃”這個(gè)名字不僅火爆了朋友圈，還憑其精湛的工藝、特有的藏元素走向了國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，成為若爾蓋縣重要的旅游文化產(chǎn)品。

作為黃河九曲第一灣的唐克鎮(zhèn)不僅有著壯美的自然文化，其悠遠(yuǎn)的歷史及特有的的牧區(qū)文化更是孕育了燦爛的草原文明。記者走進(jìn)白河社區(qū)合作社，就被琳瑯滿目的手工娃娃吸引住。“娃娃們”個(gè)頭嬌小，形狀大小相差不大，但仔細(xì)一看就能發(fā)現(xiàn)它們的衣著甚至神情都有各自的特色。這些手工娃娃身穿安多藏區(qū)特色服裝，大到衣服材料，小到頭飾上的一個(gè)裝飾品都是嚴(yán)格挑選后由社員一針一線縫制而成的。各具風(fēng)采的藏式服裝不僅展現(xiàn)了安多服飾式樣新穎、色彩富麗的特點(diǎn)，而且也為唐克鎮(zhèn)牧民傳承民族手工藝術(shù)提供了很好的平臺(tái)。

非遺文化傳承人張慧玲向?qū)W員講解手工制作的技巧和知識(shí)。在她的指導(dǎo)下，學(xué)員們手中的吉祥娃娃慢慢成形，各個(gè)傳神靈動(dòng)。“吉祥娃娃”象征著藏區(qū)人民最美好的祝愿，它還有一個(gè)特別的藏族名字“亞一則則”。“亞一則則”以它精湛的工藝和獨(dú)具特色的藏區(qū)元素得到了廣大消費(fèi)者的喜愛。

過去，白河社區(qū)一直沒有集體經(jīng)濟(jì)，老百姓大多外出務(wù)工。2015年，張慧玲擔(dān)任白河社區(qū)黨支部書記后，發(fā)現(xiàn)村里的婦女都有精湛的刺繡手藝，加上自己從小就喜歡手工制作，就萌發(fā)了發(fā)展手工藝品，讓“吉祥娃娃”展示我們安多藏族的服飾文化，壯大集體經(jīng)濟(jì)的想法。

2016年白河社區(qū)手工合作社正式成立，社員們深受藏族民間刺繡文化的熏陶，加上經(jīng)過專業(yè)的現(xiàn)代培訓(xùn)。她們制作的手工藝品將傳統(tǒng)草原文化和現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計(jì)相融合，打造屬于唐克本土特色的產(chǎn)品，讓居家婦女在黃河邊、帳篷里，用自己靈巧的雙手制作出令人愛不釋手的特色旅游紀(jì)念產(chǎn)品。 

截至目前，手工社已有50多名留守婦女，靈活的就業(yè)大大增加了她們的收入，而社員們也讓藏族豐富厚重的民族文化呈現(xiàn)在一個(gè)個(gè)“吉祥娃娃”上。社員們熱情地告訴記者，她們一方面為自己的手工技藝得以呈現(xiàn)感到滿足，一方面，為自己對(duì)家鄉(xiāng)旅游業(yè)發(fā)展做出的貢獻(xiàn)感到自豪。曾經(jīng)只能待在遠(yuǎn)山牧場(chǎng)的牧民在手公社得到了成就感，她們也成就了手公社還有黃河草原的古老文化。

“我沒受過多少學(xué)校教育，以前在牧場(chǎng)上放牧，自從社區(qū)創(chuàng)辦這個(gè)合作社后，我一邊帶孩子上學(xué)，一邊在合作社學(xué)藝。現(xiàn)在我們大部分社員的工資都能保證在3千左右，希望手工社能夠繼續(xù)辦下去并將手藝傳給下一代。”唐克鎮(zhèn)白河村村民萬瑪說。

在州婦聯(lián)“居家靈活就業(yè)”的思路指導(dǎo)，以及地方黨委、政府的大力支持下，白河社區(qū)手工合作社與北京唐人坊文化發(fā)展有限公司開展合作，共同開發(fā)吉祥娃娃。18年，張慧玲帶著吉祥娃娃參加了成都農(nóng)博會(huì)和西博會(huì)。2019年，新都錦門“藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊”特色產(chǎn)業(yè)商品街上也留下了“吉祥娃娃”可愛的身影。合作社還與四川辰碩文化傳播有限公司簽訂代銷協(xié)議。如今的若爾蓋“吉祥娃娃”已遠(yuǎn)銷到日本、荷蘭等國(guó)，被形象地稱為“草原小精靈”，是若爾蓋縣重要的文化產(chǎn)品。

“我們阿壩州民族文旅唐人坊有限公司準(zhǔn)備開發(fā)一些新產(chǎn)品，比如說防疫香草，經(jīng)剛結(jié)。我們還想把吉祥娃娃從靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，今年年底主要設(shè)計(jì)打造吉祥娃娃、具有藏族特色的芭比娃娃，這些計(jì)劃已在著手準(zhǔn)備中”，唐克鎮(zhèn)白河社區(qū)支部書記張慧玲對(duì)非遺文化未來發(fā)展已做好規(guī)劃。(澤主措)