近年來，松潘縣認真貫徹落實中央和省委、州委民族政策，緊緊圍繞各民族“共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展”的主題，持續(xù)鞏固平等、團結、互助、和諧的社會主義新型民族關系，努力推動地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展，各族群眾的獲得感、幸福感明顯提升。并于2018年成功創(chuàng)建“省級民族團結進步示范縣”。

 

　　許元東，一名羌族青年，通過創(chuàng)業(yè)積累了一定的財富，2013年，在家人的支持下，秉承著建設家鄉(xiāng)、帶動一方的良好愿景，這名長年在外打拼的羌族青年回到了松潘，在這寸土寸金的古城核心地帶，建成了一座中式客棧。這座客棧按照中國傳統(tǒng)建筑風格修建，古色古韻，滿院花香。典雅的格調(diào)和良好的居住環(huán)境，吸引了不少的游客在此游玩居住。

 

　　許元東說：“松潘縣委、縣政府在這條街上投了大量的資金，建好了完善的基礎設施，還打造了景觀，吸引了大量的游客。我們就靠這些做生意。”

 

　　距離茶馬驛街區(qū)不遠的中江一村，是一個典型的回民族聚居街區(qū)，穿斗結構的明清時期漢式建筑交錯布局。潔凈愛美、熱愛生活的回族同胞使得整個街道藤蔓環(huán)繞，花香撲鼻。在這條回民族聚居的街上，令人意想不到的是還有一家藏式酒吧。酒吧老板藏族小伙蘭家字里執(zhí)著帥氣，從十年前的打工者變成了現(xiàn)在的經(jīng)營者，親歷著這座古城的進步與發(fā)展。酒吧中有多名不同民族的服務員，漢族姑娘楊什吉已在尼瑪?shù)木瓢晒ぷ髁撕脦啄辍．攩柕叫』楹我蛔鼍褪呛脦啄辏?ldquo;做習慣了就不想離開了，老板人很好，對我們非常關心，像家人一樣。”楊什吉害羞的說。

 

　　相比蘭家字里的執(zhí)著和楊什吉的調(diào)皮，房東回族馬大娘，則顯得特別慈祥善良。在這座傳承了好幾百年的回族街區(qū)，將自家的房屋出租給藏族小伙，還改裝成了藏式建筑風格，這或許也需要極大的包容。難能可貴的是，家里的親戚和周邊的鄰居也無二話。

 

　　古城外新區(qū)旁的大巴山村，九年前由高半山搬遷至山下城區(qū)。大巴山村規(guī)范有序的建筑透出濃濃的藏式風情，讓人產(chǎn)生無窮的探索欲望。然而，這卻是一座以回民族為主的多民族聚居村。

 

　　容中磋，一名普通的藏族家庭婦女，十五年前從松潘縣川主寺的藏族村寨嫁到大巴山村，丈夫金春芳是一名回族漢子。手抓肉、和尚包子是容中磋和孩子們的最愛，從嫁給丈夫金春芳后，藏族傳統(tǒng)的美食就帶到了這個回族家庭中。而長期受勤勞、巧實的回民族影響，麻花、馓子等回族傳統(tǒng)美食，容中磋也是信手拈來。在松潘，像這樣多民族交相融合，共同發(fā)展的故事數(shù)不勝數(shù)。

 

　　生活質(zhì)量提高了，日子好過了，做“公益”已成為一種健康時尚的生活方式。這幾年，由不同民族、不同職業(yè)、不同年齡的人們自發(fā)成立的公益組織，如雨后春筍般的在這座高原古城鋪展開來，成就了松潘互交互融、互幫互助、共生共進的全新氣象。

 

　　縱觀中國星羅棋布的古城，大多在同一座古城內(nèi)生活著單一的主體民族。然而，松潘這座千年古城中卻生活著藏羌回漢四個主體民族，他們“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”，形成了“四族一街居，風俗迥相異”的獨特景觀。松潘古城北門的松贊干布、文成公主雕像述說著松潘一代又一代藏、羌、回、漢人民友好交往、團結進步、共創(chuàng)幸福生活的美好故事。（松潘縣融媒體中心 張積翠）