在中國社會科學(xué)院考古研究所副所長、研究館員白云翔和省文物考古研究院院長高大倫等專家眼里，“古白石縣遺址歷史悠久，文化燦爛，是研究古代南北方佛、道、儒文化在巴國大融合的重要載體。”古白石縣遺址成功申報為第七批全國重點文物保護單位。

 

 

　　白石寺村地形像兩只鳳凰。走進雙鳳山，只見青石板山路兩旁雜草叢生、林木蔥郁。“這些道路的歷史，或許比古白石縣還要早。”白石寺村黨支部書記段緒堯從小就喜歡研究白石寺村的歷史，他告訴我們，按照《華陽國志•巴志》、《寰宇記》等記載和老人們的傳說，自秦巴聯(lián)合抗楚始，自漢中至達州的王道就經(jīng)過白石寺村，唐宋更為“川陜往來要隘”“茶馬要道”，道旁有碑刻，后人亦稱洋壁道、碑坡古道。

 

　　“自古以來，這里就是一個交通要道。”據(jù)歷史文獻記載，楚漢相爭時，蕭何把永安得漢城囤積的糧草從秦道輸入漢中，幫助劉邦打敗項羽。唐時，北方的石窟、佛教、醫(yī)術(shù)等從中原流入四川，南方的道教、巴文化經(jīng)此傳至中原。明清時，往來商賈更是絡(luò)繹不絕。

 

　　據(jù)傳，張飛領(lǐng)命攻巴州，察知巴州太守嚴顏重點防守北面，遂夜過此路欲從東南方偷襲，未果，退駐得漢城。鮑三娘則在擂鼓城擂鼓助威。很快，攻克巴州擒了嚴顏。

 

　　嘉慶年間，白石寺村商鋪林立，往來商賈不斷，白石寺香火旺盛。一赤腳怪心生嫉妒，化身赤腳大仙，搬運土石阻斷沙溪河淹沒白石寺村，農(nóng)婦裝扮的水觀音將其識破并收服，使當?shù)匕傩彰馐軠珥斨疄?zāi)，百姓就在碑坡古道旁修建了水觀音廟，供過往行人祭祀、歇息。

 

　　2012年3月，省文物考古研究院組織國內(nèi)專家到此考察。在密林中，專家們發(fā)現(xiàn)兩座古樸而神秘的漢墓。墓四周松柏繁茂，但千百年來墓頂寸草不生、飛鳥不歇。清末民初，有人挖墓盜寶，但圓形方形漢磚、繩紋飾瓦、布紋瓦、陶片等砌成的墓壁異常堅固，六七人至天明才掘開2尺，墓頂上覆石板，光滑如水，與四壁嚴絲合縫，當盜墓人打爛石板后，或失明或失語，半年后皆死亡，后再無人敢盜此墓。

 

 

　　據(jù)道光《通江縣志》記載，“縣百里有古白石縣，西魏廢帝（552年）置，以境內(nèi)白石川為名，北宋神宗熙寧五年（1072）省入通江縣，置縣520年。”

 

　　古人凡百里置縣，稱土確定縣城址。板凳鄉(xiāng)樂天坪的土比白石寺村還重三分，可剛一稱完，秤砣就掉落草叢中，再也不見，眾人視為不祥；又因白石寺村地形像兩只鳳凰，故將縣城建在白石寺村。

 

　　唐時，建縣必造像。由此習(xí)俗，當時白石縣附近也有大量石窟造像。通江縣文物局局長席凱說，古白石縣遺址附近，還保存著窟龕18個，造像239尊，碑刻1通，造像多為佛道合龕造像，是研究四川佛道合龕石窟藝術(shù)和佛道并存發(fā)展史的珍貴實物資料。

 

　　其中，2012年7月被公布為省級文物保護單位的佛爾嶺石窟為唐大中十四年（公元860年）所建。最具特色的是東區(qū)7號龕佛教造像，現(xiàn)存造像23尊，外方內(nèi)圓龕，龕楣飾卷草，主尊著菩薩裝端坐菩提樹下說法，身后有寶瓶背屏和卷草紋桃形頭光，龕頂四身飛天。其構(gòu)圖別致，雕刻技法精湛細膩，堪稱唐代石刻之精華。

 

 

　　白石縣在宋代納入通江縣后，縣城逐漸廢棄，明成化年間，當?shù)厝嗽诖诉z址上修建起白石寺，距今500多年。

 

　　白石寺由前殿、中殿、后殿和文武學(xué)堂、廂房、山門等組成，初建于明成化時期（1465—1487），現(xiàn)存前殿（佛爺?shù)睿┖椭械睿ɡ暇睿謩e擴（復(fù)）建于清康熙55年（1716）和清乾隆35年（1771）。

 

　　白石寺村村民段紹成說，寺廟建成后，工匠在中殿、后殿的立柱上編制了4條倒立的竹龍。文學(xué)殿的生員們放學(xué)后就把墨水澆在龍口，久之，竹龍通體黑亮。清道光年間某年夏天，天降大雨，寺廟前沙溪河水位暴漲，須臾至山門，寺廟也簌簌作響。主持一看，4條竹龍已游至中殿門口，欲下河入海。主持慌忙取下武學(xué)殿供奉的青龍偃月刀，齊腰斬斷4條竹龍，河水立退。中殿門檻上至今仍有刀痕，刀口血跡斑斑。

 

　　白石寺具有匠心獨運的設(shè)計建造。寺廟建筑為穿斗抬梁式混合木結(jié)構(gòu)，青瓦屋面，單檐，歇山式頂，四角微翹，檐下設(shè)卷棚，設(shè)外回廊，下部為板壁格窗，上部為編壁墻，下筑高臺。寺廟選址嚴謹，排水等設(shè)施完備，采取嚴格對稱的軸線布局，用材粗大，木質(zhì)上乘；單體建筑既嚴格按照宮殿式手法建造，細部裝修又靈活運用了地方技巧；前后額枋上均施平身科斗拱，現(xiàn)存5組，皆為五鋪作，由正心瓜拱、瓜子拱和正心萬拱組成。

 

　　白石寺的木石雕刻精美絕倫。不僅圖案創(chuàng)意奇妙，題材生動豐富，而且雕刻手法多樣。如大殿橫枋上，雕刻有《西游記》中“魏征夢中斬龍王”“唐僧取經(jīng)”和《三國演義》中“桃園三結(jié)義”“關(guān)云長過五關(guān)斬六將”等故事場景。裝板、雀替等構(gòu)件上雕喜鵲鬧梅、魚、折枝花卉、鏤雕纏枝花卉等，梁、柱均彩繪纏枝花卉及云紋圖案，前后殿脊檁上彩繪太極圖，臺基面和其他的匾額、柱礎(chǔ)上都雕刻有花鳥魚龍等傳統(tǒng)圖案。（四川省電視藝術(shù)家協(xié)會 供稿）