棒托石刻公園位于壤塘縣茸木達(dá)鄉(xiāng)，公園里堆積著從明正統(tǒng)年間鐫刻的50多萬(wàn)塊不規(guī)則石刻，引人注目。據(jù)介紹，這是目前世界上最完整的石刻藏經(jīng)，也是國(guó)內(nèi)數(shù)量最多的石刻藏經(jīng)堆，距今已經(jīng)有近600年的歷史。2001年，棒托寺被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。壤塘藏經(jīng)石刻技藝也在2011年入選四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“這些石刻都是我們雕刻的。”班瑪羅爾吾指著身邊的一片片栩栩如生的石刻自豪地說(shuō)到。土生土長(zhǎng)的班瑪羅爾吾傳承了古老的石刻技藝，成為了省級(jí)非遺傳承人。在政府的引導(dǎo)下，他成立了棒托石刻傳習(xí)所，帶領(lǐng)著一批熱愛“壤巴拉”石刻藝術(shù)，有一定技藝基礎(chǔ)的民間藝人，統(tǒng)一組織、統(tǒng)一培訓(xùn)、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一銷售石刻。

“現(xiàn)在我們都吃上手藝飯了，不僅傳承了石刻技藝，還靠著石刻脫貧致富了。”傳習(xí)所學(xué)員牙班說(shuō)到，牙班是茸木達(dá)鄉(xiāng)牙格車村的建檔立卡貧困戶，家中有8口人，年老的父母都患有大骨節(jié)病，姐姐遠(yuǎn)嫁后，家庭的重?fù)?dān)都?jí)涸诹搜腊嗌砩希瑳]有一技之長(zhǎng)的他靠著挖藥、種植獲得的收入微薄養(yǎng)活著一家人，生活愈發(fā)艱難。

隨著壤塘縣大力實(shí)施文化強(qiáng)縣發(fā)展戰(zhàn)略，壤塘藏經(jīng)石刻技藝讓牙班看到了希望。2016年牙班主動(dòng)加入石刻傳習(xí)所，跟隨班瑪羅爾吾學(xué)習(xí)石刻技術(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)技能，吃上了“手藝飯”，2017年底，他家成功摘掉了貧困戶的帽子，從“貧困戶”變成了“致富人”。

僅在茸木達(dá)鄉(xiāng)牙格車村和牙班一樣通過(guò)石刻技藝摘掉貧困帽的共38名，在班瑪羅爾吾的帶領(lǐng)下，他們每天都會(huì)來(lái)到棒托石刻公園雕刻景觀石像，前來(lái)參觀的游客絡(luò)繹不絕。“石刻傳習(xí)所+公司+農(nóng)戶”已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧群眾脫貧致富新模式。

精益求精的工匠精神帶給人們的不僅是視覺上的震撼或藝術(shù)上的享受，亦有追夢(mèng)人自身物質(zhì)層面的回饋。據(jù)悉，如今從事“壤巴拉”石刻藝術(shù)制作的達(dá)到70余戶，年均收入最高達(dá)13萬(wàn)元，最低也能達(dá)到2萬(wàn)余元。點(diǎn)石成金，石刻成為帶動(dòng)群眾增收的新興產(chǎn)業(yè)。

世界最大石刻藏經(jīng)堆棒托石刻、中國(guó)藏族民居之王日斯?jié)M巴碉房……，近年來(lái)，地處阿壩州西部的壤塘縣，依托厚重的文化底蘊(yùn)，通過(guò)挖掘整合非遺資源，目前已成立非遺傳習(xí)所47個(gè)，涉及藏戲、唐卡、石刻等不同領(lǐng)域和技藝，通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品銷售，走出了一條農(nóng)牧民不離鄉(xiāng)、不離村、不離土、不離牧的技能增收新模式。（圖文：尼瑪初 桑木周）