近年來(lái)，鹽邊縣堅(jiān)持以文促旅、以旅興文，逐步完善文化旅游融合發(fā)展體制機(jī)制，加強(qiáng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源和自然資源的有效整合，在不斷地學(xué)習(xí)借鑒中深入，在不斷的探索中嘗試，初步形成了鹽邊縣傈僳族非遺文化傳習(xí)中心“活態(tài)型文旅融合模式”。

傈僳族在鹽邊世居有幾千年歷史，有著非常豐富的文化遺產(chǎn)，其中傈僳族婚俗屬省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，傈僳族服飾制作技藝屬縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2018年，縣文化部門依托三灘傈僳酒家，以傈僳族婚俗為載體打造了傈僳族非遺文化傳習(xí)中心。建設(shè)了以靜態(tài)的民俗展示與活態(tài)的婚禮傳習(xí)相結(jié)合的傈僳文化展示廳、傈僳傳統(tǒng)手工藝品工作室，將非物質(zhì)文化與產(chǎn)業(yè)、旅游相結(jié)合，推動(dòng)非遺文旅融合發(fā)展。目前，傳習(xí)中心已被市婦聯(lián)等有關(guān)部門納入學(xué)研基地，2019年被評(píng)為攀枝花市首批“民族團(tuán)結(jié)教育基地”，2020年被評(píng)為省級(jí)非物質(zhì)文化教育示范基地，并授牌攀枝花市博物館總分館體系第二批分館。

由于傈僳族無(wú)文字記錄，僅靠口傳心授，開(kāi)展傈僳族婚禮活動(dòng)的傳承人及傳承隊(duì)伍的培訓(xùn)顯得尤為重要。正是基地的建設(shè)，讓更多的傳習(xí)項(xiàng)目有了活動(dòng)的平臺(tái)，在婚俗中的民族餐飲、民族服飾、民族舞蹈、民族音樂(lè)和民俗活動(dòng)等一大批非遺項(xiàng)目逐步傳習(xí)活躍起來(lái)。傳習(xí)中心按照見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活的非遺生態(tài)保護(hù)理念，把“非遺”代表性項(xiàng)目和人文環(huán)境一起保護(hù)，將靜態(tài)的文物展示與活態(tài)的文化傳承相結(jié)合，而傈僳族婚俗涉及到的各類傈僳族傳統(tǒng)文化也得到很好的傳承和保護(hù)，受眾人群越來(lái)越多，且越來(lái)越年輕化，近幾年共舉行傳統(tǒng)傈僳族婚禮40余場(chǎng)次，每次參與人數(shù)近1000人次。2021年，紅果彝族鄉(xiāng)憑借省級(jí)非遺傳習(xí)項(xiàng)目“傈僳族婚俗”，獲四川省文化和旅游廳發(fā)布2021—2023年度“四川省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”殊榮。縣文廣旅局根據(jù)傈僳族婚俗創(chuàng)編的舞蹈《夫織夫朵》參加“英雄攀枝花 頌歌獻(xiàn)給黨”攀枝花市慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年廣場(chǎng)舞展演活動(dòng)中，在12個(gè)參賽作品中脫穎而出，喜獲大賽一等獎(jiǎng)。

除了文化傳承外，還將非遺文化及非遺傳承人向外傳播推廣。鹽邊縣紅果彝族鄉(xiāng)三灘村村民賀正榮，憑借傈僳族手工刺繡作品《傈僳族挎包》，在2021年“文化和自然遺產(chǎn)日”四川省非遺宣傳展示主會(huì)場(chǎng)上拿下“百繡百年頌黨恩”首屆川渝非遺繡活大賽銅獎(jiǎng)。隨后傈僳族服飾又參加了“國(guó)風(fēng)西南”的首秀展示，獲得專家好評(píng)。鹽邊縣“阿木詩(shī)依”傈僳族服飾制作技藝+項(xiàng)目，參加第二屆中國(guó)婦女手工創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，榮獲“優(yōu)勝獎(jiǎng)”。

從內(nèi)容挖掘、項(xiàng)目運(yùn)行等有機(jī)結(jié)合、深度融合，讓旅游從淺層的觀光到深度的文化體驗(yàn)，從簡(jiǎn)單地看風(fēng)景到感受到歷史的筆觸。鹽邊縣正努力實(shí)現(xiàn)文旅發(fā)展 “詩(shī)和遠(yuǎn)方”的期待。（吳源洪）