今年中秋國(guó)慶雙節(jié)期間，位于寬窄巷子的“天府八吉”文創(chuàng)集合店被游客擠得水泄不通，他們店的銷(xiāo)售情況基本恢復(fù)到了2019年的水平，尤其是原創(chuàng)的熊貓“花花”系列的產(chǎn)品特別受歡迎；離寬窄巷子不遠(yuǎn)的奎星樓街明堂紐空間8天的銷(xiāo)售額相當(dāng)于平日里一個(gè)月的銷(xiāo)量，店里獨(dú)立插畫(huà)師的作品供不應(yīng)求；在文殊坊文創(chuàng)區(qū)，近80位游客定制了羅氏三兄弟的刻章，許多外地游客在“明月集”體驗(yàn)了藍(lán)染……這些現(xiàn)象的背后，是文創(chuàng)市場(chǎng)在陸續(xù)恢復(fù)的信號(hào)，也是文創(chuàng)人在不斷修煉內(nèi)功、迭代升級(jí)后呈現(xiàn)的結(jié)果。
“圖的就是在別的地方買(mǎi)不到”
大多數(shù)逛過(guò)寬窄巷子的游客應(yīng)該都有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)你逛完之后想要在周邊買(mǎi)一份伴手禮回家，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，寬窄巷子周?chē)孔邘撞骄蜁?huì)出現(xiàn)一個(gè)熊貓主題的禮品店，讓人在一眾“熊貓”禮品中眼花繚亂、難以抉擇。
但如果你走進(jìn)寬窄巷子26號(hào)這家名叫“天府八吉”的文創(chuàng)商店，一定會(huì)讓你滿意而歸。在商店入口處，一整面墻的“花花”卡片寫(xiě)滿了大家的各種愿望，“希望找一個(gè)好的工作。”“希望家人平安，健康！”……在另一邊，柜臺(tái)上擺滿了“花花”的文創(chuàng)產(chǎn)品，“獨(dú)家原創(chuàng)！‘果賴(lài)’看看！”，可愛(ài)的“花花”吸引著游客的目光，有冰箱貼、明信片、鑰匙扣，筆等等，都是以手繪的“花花”為基礎(chǔ)。
“‘花花’可以手拿竹葉、捧著發(fā)財(cái)?shù)淖郑€可以躺著。”文創(chuàng)商店天府八吉主理人鷗鷗介紹，讓“花花”與“健康”“發(fā)財(cái)”“躺贏”“必勝”“巴適”這些流行詞匯結(jié)合起來(lái)，誰(shuí)能拒絕這樣的“可愛(ài)”呢？
鷗鷗介紹，他們家的產(chǎn)品幾乎都是以成都熊貓界中的“頂流”花花為原型，而且這些商品全都是原創(chuàng)，很難找到同款。今年國(guó)慶中秋期間，店里的銷(xiāo)售額已經(jīng)與2019年持平了，尤其是以“花花”為原創(chuàng)的產(chǎn)品賣(mài)得最好。除了原創(chuàng)以外，天府八吉還有一個(gè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，那就是產(chǎn)品不通過(guò)網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售，出了成都就無(wú)法購(gòu)買(mǎi)了。
“來(lái)成都嘛，就要逛這種店，圖的就是在別的地方買(mǎi)不到。‘花花’今年也特別火，買(mǎi)回去送朋友是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。”一位游客滿意地說(shuō)。
隨著消費(fèi)者對(duì)文創(chuàng)的需求變化，文創(chuàng)商店產(chǎn)品的迭代升級(jí)是必經(jīng)之路。在奎星樓街明堂，紐空間正從曾經(jīng)書(shū)店+文化，演變成現(xiàn)在的以獨(dú)立插畫(huà)師作品和周邊為主的獨(dú)立原創(chuàng)產(chǎn)品空間。
紐空間負(fù)責(zé)人妮子介紹，“紐空間集中了150個(gè)獨(dú)立插畫(huà)師，他們的內(nèi)容都具有自己的個(gè)性。比如有個(gè)品牌叫‘此刻’，是成都本土版畫(huà)創(chuàng)作者‘刻刻伴伴’的原創(chuàng)品牌，作品提煉傳統(tǒng)文化符號(hào)并進(jìn)行新的組合，致力于新國(guó)風(fēng)表達(dá)，用版畫(huà)的形式去承載對(duì)生活的熱愛(ài)，而且每幅作品都是獨(dú)一無(wú)二的。”
“目前，現(xiàn)在店里的產(chǎn)品如盲盒、插畫(huà)師周邊等，很受90后和00后的歡迎，消費(fèi)群體偏年輕化。”妮子非常開(kāi)心升級(jí)之后店里的銷(xiāo)售情況，“經(jīng)歷過(guò)這幾年的沉淀和升級(jí)迭代之后，現(xiàn)在店里銷(xiāo)售情況不錯(cuò)，國(guó)慶期間補(bǔ)貨都搞不贏。”
沉浸式文創(chuàng)體驗(yàn)受歡迎
在文殊坊“羅氏三兄弟”的攤位上，42歲的羅氏第三代傳承人阿不正坐在工作臺(tái)前，手持精致的雕刻刀，專(zhuān)注地對(duì)著一塊苴卻石原石進(jìn)行雕琢。刀刀準(zhǔn)確而精細(xì)，一塊塊美麗的天然色彩的石頭，在他手中變身為一件件精美的藝術(shù)品。
國(guó)慶期間，阿不的店里接了近80個(gè)訂單，“很多游客對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化充滿喜愛(ài)和好奇，尤其對(duì)苴卻硯的天然色彩深感驚訝。”阿不介紹，客人們選擇苴卻石印章，刻上獨(dú)一無(wú)二的文字，送自己或者朋友。
除了保留了傳統(tǒng)的雕刻技藝，阿不的苴卻石印章還運(yùn)用起了數(shù)字化技術(shù)，讓這份禮品更特別。“在‘數(shù)字記憶博物館’里，收錄這些刻章的數(shù)字資料，除了精美的高清影像和配文，上面還顯示著這枚印章從‘誕生’到現(xiàn)在的時(shí)間，是一份獨(dú)一無(wú)二的伴手禮。”
除了獨(dú)一無(wú)二的禮物越來(lái)越受歡迎以外，自己動(dòng)手做、體驗(yàn)式文創(chuàng)也在各大景區(qū)和文創(chuàng)園區(qū)涌現(xiàn)，并深受手工愛(ài)好者的歡迎。
在西村大院的造物圈，周末會(huì)看到很多手工藝愛(ài)好者聚集，他們玩陶藝，體驗(yàn)拉坯；也可以選擇一塊木料雕刻、加工打磨，做出心意滿滿的一款木雕；還可以選擇一塊皮料，剪裁、穿孔、縫制成一件專(zhuān)屬于自己的藝術(shù)品，或者是送親朋好友。
在文殊坊，一位來(lái)自廣東的游客走進(jìn)明月集參與非遺手工體驗(yàn)，一口氣做了4條圍巾，在植物染老師的帶領(lǐng)下，她從圖案設(shè)計(jì)開(kāi)始學(xué)，自己完成了折疊、捆扎、染缸上色、晾曬等流程……在體驗(yàn)的過(guò)程中找到參與的樂(lè)趣。“我做了4條圍巾，自己留一條，剩下的帶回去送朋友，感覺(jué)很有意義，這可是我自己親手做的禮物呢！”
“現(xiàn)在越來(lái)越多的人喜歡花點(diǎn)時(shí)間沉浸式體驗(yàn)文創(chuàng)項(xiàng)目，自己動(dòng)手可以收獲更多的快樂(lè)。”明月集負(fù)責(zé)人彭雙英表示。
文創(chuàng)產(chǎn)品功能性需求增加
“我們店里的產(chǎn)品從最開(kāi)始的文化旅游產(chǎn)品到現(xiàn)在的自主開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)，還是經(jīng)歷了幾輪升級(jí)。”“以前我們是書(shū)店+文創(chuàng)，現(xiàn)在店里主打的是插畫(huà)以及周邊。”“市場(chǎng)在變化，消費(fèi)者在變化，我們也只有不斷地順應(yīng)這種變化。”……談起文創(chuàng)這些年的發(fā)展和變化，他們談到了一個(gè)共同點(diǎn)——迭代升級(jí)。
鷗鷗的手上正“把玩”著一個(gè)還未上市的新品——以“花花”為原型的磁鐵手機(jī)支架，“我們現(xiàn)在市場(chǎng)上銷(xiāo)售的型號(hào)是沒(méi)有磁鐵的，是那種貼上去就取不下來(lái)的，現(xiàn)在這個(gè)是可以隨意取下來(lái)的，需要用的時(shí)候貼上去就行。”如果說(shuō)曾經(jīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品更多的是外形和品類(lèi)上的創(chuàng)新，那么現(xiàn)在年輕人在追求外觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新的同時(shí)，更看重的是產(chǎn)品的實(shí)用性，那種買(mǎi)回去擺在家里“吃灰”的文創(chuàng)產(chǎn)品顯然已經(jīng)不再如以往那樣受歡迎了。
“我覺(jué)得以后功能性、使用頻率高、應(yīng)用場(chǎng)景豐富、個(gè)性化的產(chǎn)品會(huì)受到歡迎。”在文創(chuàng)行業(yè)摸爬滾打十多年的鷗鷗認(rèn)為，“所有的文創(chuàng)產(chǎn)品和服務(wù)都必須以用戶為中心，從用戶需求和市場(chǎng)需求出發(fā)，通過(guò)迭代創(chuàng)新，讓使用者有更好的體驗(yàn)感，通過(guò)一些小細(xì)節(jié)，吸引和留住用戶，文創(chuàng)產(chǎn)品和服務(wù)要觸動(dòng)內(nèi)心情感需要以人為本。”
“我們店里的陳設(shè)也是很有講究的，給消費(fèi)者營(yíng)造獨(dú)特的消費(fèi)場(chǎng)景。”鷗鷗說(shuō)，“場(chǎng)景化能夠?qū)a(chǎn)品的生命力延展到整個(gè)空間里去，有些產(chǎn)品只有在特定的場(chǎng)景，顧客才有消費(fèi)的沖動(dòng)。”
在妮子看來(lái)，未來(lái)成功的文創(chuàng)產(chǎn)品都必須擁有足夠強(qiáng)大的文化內(nèi)核，強(qiáng)大的文化內(nèi)核才能產(chǎn)生源源不斷的生命力，從而形成自己的特色開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，輻射各個(gè)年齡段、各個(gè)類(lèi)型的消費(fèi)者群體。（溫彩苓）
