彝族漆器髹飾技藝選用優(yōu)質(zhì)杜鵑木、酸枝木、樟木等為原料，經(jīng)過鋸、刨、磨、粘等工序，然后在器形表面精心漆繪圖案紋飾最后完成一件漆器。

2008年6月7日，彝族漆器髹飾技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2019年11月，彝族漆器髹飾技藝列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單。

一件漆器的制作工序繁多，且漆器使用的涂料、繪筆也是“獨(dú)屬漆器制作”的。

彝族漆器的制作有40多道流程，每兩道工序之間有嚴(yán)格的時(shí)間間隔，少則十天半月之隔，多則一年半載之隔，比如，從砍伐木料到制作粗胚需要有半年之隔，從深埋到制作細(xì)胚需要有百日之隔。如果嚴(yán)格按照傳統(tǒng)制作要求來制作彝族漆器的話，每一件漆器的形成是需要兩年左右的時(shí)間。

而彝族漆器的發(fā)展也分了幾個(gè)階段，其中萌芽階段據(jù)“涼山彝族吉伍工藝世家”記載，公元1616年，在今喜德縣東北部的勒俄來呷（地名）居住著吉伍家的祖先吉史、阿布、布叁三代人，從吉史只是加工一些簡單的木制用品，到后來慢慢地加工較為復(fù)雜的畢莫（祭司）作法事時(shí)用的法具，再到后來又把伍曲制作成一條龍的圖形，阿布、布叁也跟隨吉史學(xué)起了木制漆器的制作。但那時(shí)制作流程簡單，也沒有發(fā)現(xiàn)涂料，所以木制漆器只是處于萌芽狀態(tài)。

漆器涂料的發(fā)現(xiàn)是有一天吉伍在砍伐樹木時(shí)，發(fā)現(xiàn)砍口上滴下的黑色液體洗不干凈、擦不干凈，而且滴到的地方表面還能很光滑，便砍了一些帶回家，邊砍邊讓黑色液體滴在粗糙的木制用品上，這樣這些木制用品不但表面光滑，而且比之前還更耐用了。兄弟三人便將這種黑色液體收集起來（即生漆，他們所砍的樹就是漆樹），讓自己所產(chǎn)的木制器具都涂上黑漆。從這以后，雖然還沒有圖案，但涂上黑漆后的木制漆器有了經(jīng)久耐用、樸實(shí)大方等特點(diǎn)，這使彝族木制漆器也有了長足的發(fā)展。

繪筆的產(chǎn)生是在公元1766年，吉伍世家的阿必把只涂了生漆的家用木器用手指疊加畫上紅色或黃色的各種線條，發(fā)現(xiàn)這樣的視覺效果比原來好看多了，所發(fā)展到吉布這代，就產(chǎn)生了專門的繪筆。

彝族漆器發(fā)展到現(xiàn)在，樣式眾多、圖畫精美，而且實(shí)用性也很強(qiáng)。

彝族漆器每一種產(chǎn)品的工序、形狀、紋飾、圖案和用途都是比較固定和規(guī)范的，比如彝族漆器的主要花紋有牛目紋、雞冠紋、魚刺紋、蕨芨紋等，其中牛目紋只能漆繪在木缽和矮腳盤上。顏料的漆繪也非常講究，用優(yōu)質(zhì)竹木片、細(xì)麻繩和山羊的胡須制作繪筆，會按照黑—黃—紅的順序上色，而且在彝族漆器的漆繪工藝中，所有的線條都不曾借助于尺子、圓規(guī)等工具，全憑手上功夫完成，最終制成成精美大方、造型多樣的漆器。

每一個(gè)漆器的紋飾都蘊(yùn)含著一定的文化內(nèi)涵，每一種產(chǎn)品的造型和色調(diào)也都獨(dú)具民族特色，具有重要的工藝美術(shù)價(jià)值。

彝族漆器具有很強(qiáng)的實(shí)用功能價(jià)值，在使用上涉及日常生活的各方面，有的用于三餐，有的用于喝水飲酒，有的用于宗教活動，有的用于軍家兵器，有的用于婚喪嫁娶等，純粹的工藝品和裝飾品較少。

彝族漆器髹飾技藝是一項(xiàng)古老的技藝，它一直伴著彝族歷史的發(fā)展，在眾多的彝族歷史文物上也都有彝族漆器髹飾技藝的體現(xiàn)，在彝族創(chuàng)世史詩、畢摩典籍、彝族傳統(tǒng)民歌等中還有對彝族漆器的說唱和贊美，因此，彝族漆器髹飾技藝對研究彝族歷史文化也有重要的價(jià)值。

彝族漆器的紋飾都源于自然，有體現(xiàn)大自然、動物、植物的紋飾，也有反映人們生產(chǎn)生活的文飾，圖案多以日月星辰、山河樹木、花鳥蛇蟲、飛禽走獸及生活用具為素材，以抽象化、藝術(shù)化、規(guī)則化的手法，在胎體上再現(xiàn)大自然及人類的生產(chǎn)生活場景。

彝族漆器具有做工精致、造型多樣、美觀大方、筆法細(xì)膩、通體繪紋、繁簡相宜、色澤對比強(qiáng)烈、主次位置得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)；還有無毒、無異味、耐酸堿、耐高溫、不變形、不易裂、不脫漆的性能；華貴，絢麗的紋飾和優(yōu)美的造型渾然一體，和諧統(tǒng)一。

第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目彝族漆器髹飾技藝代表性傳承人吉伍巫且生于1953年5月1日。對于吉伍巫且來說，漆器工藝是他的全部生命，體現(xiàn)了他人生價(jià)值的同時(shí)，這座友誼的橋梁，也讓他結(jié)識了世界各地的收藏家和各類專家、名人。吉伍巫且用靈心描圖，用巧手繪色，他執(zhí)著的一生為彝族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)譜寫出了一曲又一曲贊歌；這只矯健的雄鷹從涼山起飛，飛向藍(lán)天，飛向世界，他正向世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大門不斷闊步邁進(jìn)。